参与其中的公卿大夫，其固有利益也定将受损，他们如何能愿意？

“国人若是知晓大王这般优待外人，优待亡的野人，定然心生不满。如此，国家岂非失了民心？”

“大王鼓励他国之民吴定居，固然为国所虑，意在增益人。然则大王给这般待遇，岂非厚此薄彼耶？”

他继承吴王之位还不过两年的时间，却已经完成了整整一代君王才能完成的丰功伟绩，试问，跟庆忌同时代的国君，有谁能比得上他？

庆忌这完全是于国家利益考虑，岂能瞻前顾后，畏首畏尾的？

民心固然重要，但吴国的百姓只是“患寡不患均”，又怎会因而唾弃庆忌？

“另外，寡人还当禁绝国内一切捕事宜。自即日起，严禁捕，违者，轻则抄没家产，举家上下放边疆。重则斩首，其家眷放边疆，或贬为官！”

对于申息、被离这些老世族大臣的想法，庆忌怎能不清楚？

当然，这只是申息的一面之词。

“大王，太仆所言极是！”

庆忌的这一番话一，顿时引起群臣的一片哗然。

然而，庆忌也知，吴国现在的真实人，可能还不止这一百二十万。

申息这是在提醒庆忌，后者这样厚此薄彼，可能会招致国人的抵，继而让吴人同他庆忌离心离德，实在是影响恶劣。

即便吴国的百姓红，嫉妒那些外来，那又如何？

盖因，这些人一来，被登记造册，就成了吴国的百姓。

这让庆忌心中倍欣！

因为几乎每个公卿大夫的家里，封地上都有着不少的隶，而隶不在国人的序列，故而并不会被登记造册，被列其中。

“在吴之‘野人’亦可登记造册，凡待遇，皆从吴定居者。”

“大王，臣下附议！”

在这情况下，吴谋生的百姓自然是趋之若鹜，而且，还是举家搬迁，扶老携幼的那。

“既然列国百姓有意吴定居，始为吴人，寡人应当鼓励。”

而他们之前可都是贵族们的捕对象！

“臣附议！”

每每想到这里，庆忌的心情就颇为沉重！

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而一旦庆忌颁布对外来和野人那样优渥的政令，可想而知，隶市场（牙行）那里的隶数量定然锐减。

“请大王三思！”

“故，寡人之意，颁诏，自即日起，凡吴定居之黎庶，有奔吴者，国府皆人，一人赐屋舍一间，田三亩，布一匹，农一，并租借耕，予其耕，其余一应待遇，等同国人！”

太仆申息忍不住列：“大王，万万不可！”

对于那些黑，贵族们是可以肆意的捕捉，让他们成为自己的隶的！

以申息、被离为首的一众老世族大臣，都极力反对庆忌这般优待外来和野人。

所以，庆忌当机立断，大手一挥：“寡人已决意颁布此等诏令，二三无需赘言。”

少府被离跟着：“不论是逃亡的野人，或是奔吴定居的外来，都应该自力更生才是，何以我吴国这般厚待？”