就好像大家讨论裂女、厕所、贞之类的怪谈时，又有几个人会真的在乎这些怪谈是否真的如传说一样？你要是这时候跑过去跟大家说“这些都是假的，杜撰的”，他们大概率会给你个白。

直至此时，没遇到过恶厨师的主妇们心生向往，遇到过恶厨师的主妇们则捶顿足，因为她们忽然明白过来，那位恶先生会据材制作对应的菜品，你只准备了，那就只能吃排，但伱要是准备了有保健、疗功效的材，对方就能够能够令人返老还童的法。

有些人继续观望，等待着后续的结果，看是否会在下一个三天、五天或者更久之后再次迎来衰老，而有些赌十足的人却仍旧维持着原本的想法，每天购买各据说能够“容养颜”的材，就算没有恶，也靠着自己啃菜谱的方式，各奇奇怪怪的黑暗料理，当然，对于维多利亚人而言，这味，似乎还能接受？

(本章完)

怪谈的真假不重要，重要的是传说与认知。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

没有女人能够拒绝恢复青的诱惑，特别是发帖的霍拉米夫人并非是什么陌生面孔，正相反，她在主妇圈里也是相当有名的存在，不少人都与她有过线下会面，也正是因为如此，她变年轻这件事才显得是如此的无可辩驳。

这在第三天左右开始下跌，因为那位返老还童的琼女士，似乎又开始恢复原本的样。

ps：关于言论制，不是说国外没有，但当目标是有一定社会地位的人之后，这就是个笑话，说到底，国外那些人权组织所谓的‘主义’其实都是‘生意’，对付平民，官方封号删帖一气呵成，但如果目标是有钱人，他们敢搞就要考虑人权组织和媒找麻烦。

……

正如米兰达和q女士预料的那样，此时整个贝克兰德的主妇圈，都已经彻底沸腾了。

底，恶厨师选择的目标都是拥有一定社会地位的女，我们本不可能限制她们说话的权利，否则那些野狗一样的人权组织就会蜂拥而上，实际上，哪怕只是制论坛发帖，都有可能被一群打着‘言论自由’旗号找茬的麻烦家伙盯上……”

就拿我之前书里举例用的那个艾滋病玛丽和艾滋病哈利来说，原始怪谈是个女的，但后来在传说中演变成了男的，这时候你一个男的去模仿艾滋病哈利，一样能收获指向玛丽的【识】，分这个怪谈的力量。

。

对于自己引起的，本就在网上四带节奏的冯雪当然知，不过他并没有再任何多余的事情，仍旧维持着规律的生活模式，一时的度对于都市传说而言并没有意义，只有当一切度归于平淡，那些能够传下去的故事，才能够蜕变真正的怪谈……

……

琼女士此时的样貌虽然比起吃下“法料理”后要苍老了一些，但却仍旧保持着三十岁左右的外表，比起吃下那菜之前，无疑还是要年轻了许多。

只是，就在不少人担心这三天青是否要用更多的代价去换的时候，衰老却停止了。

一时间，贝克兰德的搜被炎国料理、药膳、疗等词条刷榜，稍有家资的主妇们都开始研究起炎国料理，亚逊购平台更是收到了大量来自贝克兰德的炎国菜谱订单。

..

说到底，讨论怪谈的人本不在乎真假，话题才是怪谈的心。

同理，开膛手杰克这个传说里，你别杰克这个名字是媒起的还是人家自称的，也别历史上杰克有没有真的写信，反正传说里这位就叫开膛手杰克，他也写了信，至少民众的广泛认知是这样，这时候你写信并且自称杰克，就能分这个怪谈的认知，至于历史上是怎么样的，谁在乎？