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了过来。他所谓的“顺应天命而为”，实际上所指的乃是共王的另一个小儿——“王弃疾”。 [page]

因为同样是楚共王之，这个王弃疾，其实确是比王围更有“天命”加持的。

楚共王有五个儿，分别是长招、次围、三比、四皙、五弃疾。这五个儿中，长招年龄最长。

当年，楚共王也甚是胡闹，为了选择楚王的接班人，曾经在祖庙内玩了一“谁坐了跟玉璧更接近”的游戏，也就是把玉璧给埋在了祖庙内的某，然后让五个儿依次先后祖庙，看谁坐下的位置更接近玉璧，就代表谁更有“天命”。

但有意思的是，共王的五个儿中，有三个儿都碰到了玉璧。老大招、老二围和老五弃疾，都先后碰到了玉璧。

只不过，稍有不同的是，老大招只是“跨过”。而老二围呢？很有意思，一副坐没坐相的，竟然是用手肘支着侧躺着，但是这老二围的手肘，却正好压在了玉璧的上面，所以叫“肘加”。

而最有意思的是老小弃疾，那时候由于老小弃疾还只是襁褓中的婴儿，是由下人抱祖庙的，谁知，这下人抱着小弃疾竟是直接一坐在了玉璧上面，是为“当璧”。

一个是“跨过”，一个“肘加”，一个“当璧”，所以，到底谁更有天命加持，那简直是一目了然的了。

而老大招之后继位，是为楚康王，但楚康王寿数不长，便传给了其郏敖。

但如今郏敖又新丧，由王围夺得了君位，这也算是应了这一极为荒诞的“游戏”了。

行，既然这游戏你们都能当得真。那就“天命”来算，那王弃疾呢？难不该比你王围更有优势些？

这显然又是李然给伍举给设的另一个坑。

不过，伍举在听得李然言如此针锋相对，咄咄人。却也一也不慌忙，眉间不经意又了一丝笑意来，脸上也满是一副完全不在乎的模样。

“呵呵，明兄所谓之‘天命’，举以为无非便是两。其一，乃是观其是否得了上天的眷顾，其二，是看此君能不能得到国民的支持。举以为，能满足此二者，便可视为‘天命所归’也。”

“共王之围，其在成为新君前，会盟诸侯于虢地，并以为天下之盟主，此等功绩难不是承了上天的眷顾？而吾国之国民在听闻之后，也皆是在那里呼雀跃的。这不正说明了寡君已经得到了民众的认可吗？”

“更何况，王围乃如今共王之长，这是上天赐予他这样的份，难还算不得是天命所归吗？”

伍举话到这里，微微一顿，脸上泰然之渐渐更甚。

而丰段此时虽说依旧是面不改，但其实内心早已是“呼雀跃”起来：

哈，可算是有人能替他得这一恶气了！真是令人好不痛快！

而李然听罢，也对伍举此人是佩服有加。

真不愧是当年被晋楚两国同时争取过的人才，这些个外辞令，此刻即便是要他李然来回答，估计也不过如此了。