不能怪他无大志，实在是吧他们在离亡国好像还远，经济好像展得不错，朝廷里个个都是人才，皇帝还是个好的人（饭菜难吃都能忍），这不是他挥的余地吗？

这些问题他到底是该知答案，还是不该知答案？

谢迁很满意文哥儿的答案，表示他的度非常不错，接下来可以就《三字经》读史书了。

“你还小，想这些也太早了。想要当京官，怎么也得考个士、个翰林院再说吧？”谢迁有再和文哥儿闲聊，而是抬手敲敲桌，宣布这次旬考正式开始，“来，让我看看你这几天书读得怎么样。”

当然，这个“『』病”是他的自我觉。

文哥儿那目前只能单线运行的小脑袋瓜已经当机了，只能会的就老老实实回答，不会的也老老实实说不会。

看来自古以来的工作餐都不是什么好东！

等会，两个先生提问，他有些反应不来了。

对要怎么谢迁和王华问题里的陷阱，只回答自己应该会的那分内容，文哥儿已经有了一定的经验。

什么先皇这圣旨翻来推行呢，因朱佑樘看完后觉得它“所言多切时弊”。

「外夷朝贡或筵宴或朔望见辞酒，俱宜加意视，务令鲜洁，仍令每日侍班御史巡视，不者奏治之。」

《和善》。

……大明御膳可真不讲究。

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这个光禄寺就好，钱多事少，同事友好，大都有共同的理想：少事，多拿钱，快活赛神仙！

由此可见，光禄寺摆烂不是一天两天的事。

意思是要派御史去监督光禄寺，免得他们得太分！

文哥儿一改开始的嫌弃，睛开始熠熠亮。他大胆地向谢迁提自己的疑问：“光禄寺，怎么考？”

照明朝的科举规定，读书人开始习举业之后，《四书》是必读教材，《五经》是选修教材，应试者只要从《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《秋》挑一经来研读就可以了。

那宪宗圣旨——

既然在明朝注定要考个公务员才能勉勉活得好一，那当然要挑个轻松愉快的门！

文哥儿一颗小心脏莫名抖了抖，当即收自己的小心思开始专心应对谢迁的提问。

所以说，作泱泱大国的小小民，他有选择轻松生活的条件！

文哥儿觉得自己这追求，一『』病都有！

而是一天到晚的事。

好学生，不怕考！

骄傲.jpg

文哥儿一下卡壳了。

简直说到上了！

谢迁听文哥儿问“怎么考”这个问题，脸上有了和善的微笑。

文哥儿真想到御史还要饭菜新不新鲜。

此必须动怼天怼地御史才能解决！

就这样，他们居然还活得滋的，只要保证材新鲜就啥事都有。

杨廷和在旁边看师生两人你来我往地问答，竟是一都不觉得枯燥。到后来看得兴，他也随机『』上几句话，提一些问题考校文哥儿。

谁说明朝官难当，这光禄寺简直是『摸』鱼好者的天堂啊。

下是面对面地，他要面对的还是两个科举大赢，想要藏一两手偷偷懒本不到。

至百姓得怎么样，他在还城，去的远的地是东华门灯市和紫禁城内，暂时还不知什么民间疾苦。 [page]

而且像这天脚下的中央直属衙门，居然还要靠御史监督才勉不摆烂！要是不派御史监督，那不得直接上残羹冷炙了？