李琇璋这才说：“原来如此！既然如此，那本太守即刻发令，将从沙州来妖言惑众的僧人都抓了！”

商博皱眉看着李琇璋问：“李府君，您到底有何见教？”

怪不得说昌是千佛之城，昌的佛教势力竟然大到这等地步，竟然能够影响一州的刺史。

假意询问战果，不过是这位刺史的话术。

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图穷匕见了啊。

商博试探的问：“刺史大人也信佛？”

李琇璋看着商博说：“我听说商司是殿下左右亲信，有些事情还要请你多劝劝陛下。陇右之地笃信佛法，殿下着一个第六天王的名号可不太好。”

李琇璋说：“请恕对殿下不敬，如今沙州上下都说殿下是‘第六天王在世’，是世尊推行佛法的障碍。”

“我持殿下的节仗，北上还有要务，要不然李府君先让我北行，我请同伴将府君的意思带给殿下？”

后一个获得如此“殊荣”的，是几百年后倭国的一个村长了。

商博有些苦笑，自己明明接了一个使回鹘的任务，怎么就陷到了西州的动中了，商博只好将谈话上报，然后拱手对李琇璋说：

商博立刻说：“雷音寺勾结吐蕃，要诈开沙州城献给吐蕃东大论尚绮心儿，所幸谋被殿下发现，将计就计引尚绮心儿当金山，这才有了当金山大捷。这帮和尚难杀不得吗？”

而真正的目的是代表昌的佛教势力，向建宁王开条件。

听到这里，商博差笑来声来，这些和尚骂人也太没有新意了。

如果建宁王不肯低，那么上下就要护法而战了。

这下商博是彻底明白了，自己这个司在殿下边的分量李琇璋都清楚，显然他关注建宁王已经很久了。

商博自然摇。

不再灭佛，成为佛门的护法，那么整个西州就会立刻投建宁王的麾下。

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第六天王，又称波旬、罗、六梵天主，梵文名叫“婆罗维婆奢跋提”。佛教界天之首，喜阻挠佛教中人修，总是以诱惑、胁迫等方法企图阻碍行者修。

这时候李琇璋才说：“我投殿下，奈何昌上下笃信佛法，连天山军都有供奉的寺庙。诸位知如今沙州都是怎么形容殿下的吗？”

商博这下明白李琇璋请自己过来的意思了，这是来谈判了。

李琇璋笑了笑说：“在到任西州之前，我也是不信的，但是在昌时间长了，才觉得佛法奥，当真是了不起的学问。”

李琇璋却笑着说：“昌城中的大佛寺，为贞观年间末代昌王为玄奘法师所建，请尊使一行先去大佛寺暂住几日吧。”

商博察言观的能力一，但是听到李琇璋这么弯弯绕绕，一会儿说要去归顺建宁王，一会儿又说殿下灭佛的事情，连商博都不明白这位西州刺史到底要说什么。

李琇璋对商博拜：“其实殿下想要西州不难，只要殿下愿意成为佛门护法，那昌上下就会开门迎接殿下城。”

没想到大唐的读圣贤书的士，竟然被这昌城里的和尚“渡化”了。