结于平旦起峰，

名为少始气到，山同次龙，

纯纯不可葬，蚁满棺白骨寒，

此地有脉无气在，劝叹名师枉痴狂.

正南与西南的两座大阵又是成了格局：

拦字最要甚分明，龙虎明堂皆审清，

砂砂遮拦护，有去有来辨情，

如理应直，遮拦一下便回，

格局清杂皆用此，拦砂拦拦气.

正北与西北：

上述尽见寻龙法，此法显然皆属，

无倚皆不尽，定当暗拱为神，

寄于生，先后岂无，

俗师不懂论，十年功夫化为尘.

正北与东北，两座大阵勾连成一个整：

时师识之砂，不辨龙来善恶终，

砂为衣虽华丽，衣丽不然为善龙，

更有王者浪汉，时势未到少随从，

识真龙善恶意，腾峰专注论英雄，

龙者尤如天综，祖山行来有随从，

左文右武双双并，刀剑鼓旗佩印封，

善龙文武两情顾，恶杀百官向外朝，

虽有砂为衣，情观不顺审反攻，

落难英雄如此看，祖秀敢勇当，

独来独往无砂，吐怪土在傍，

俗观之似无局，细审低有思良，

上下数寸为砂，评之极便是王.

那东、南、东南、西南化作四象：

天之地不宜，漏天机定生凶，

四相俱全王室地，岂容凡俗开言，

禽兽锁结大地，耀余两翼现祖山，

官星朝拖朝山去，鬼为后主撑连连，

龙虎余翼拖数里，堂前蛇中游，

自古名师多不语，留与王家作圣人.

东北、西北、正北正东又化四灵：

尤如家门，关锁得宜贼莫偷，

上收龙气明堂聚，多锁多曲近王候，

关门若见千重锁，拜相封候在此间.

东南西北练成片，又化作一个整：

一毙任已说时师，偏执已见地不宜，

二毙任人说龙气，偷葬左右人家坟，

三毙循迹依祖办，作付坟大家人.

东南、西南、东北、西北又错，颠倒了四象：

两合中央，龙虎不足阔砂尝，

或有逆冲，前暴发得衣粮，