为，生存斗争激烈。说一个人没有一错误或恶事是不现实的，也是不可能的。比如说请客送礼，杀(又鸟)宰羊，成为家常便饭，又谁知满桌珍馐有几多冤魂在啼哭呢？金钱至上，权势至上，私心滔滔，只知有我，不知有人，争权夺利，结党菅私，唯利是图，成为风气，又谁能到会一尘不染呢？

愿修士猛醒，愿志士回，往者不可鉴，来者犹可追，过去譬如昨日死，未来譬如今日生，悔过迁善，从现在开始，从起。兹摘录分悔过迁善法令词于后，以资警醒。

在人的一生中，总有这样那样的过失。而这些过失，正是压迫在每一个人上沉重的负担，渡过对自己来说漫长的一生，何其痛苦。而追求解脱，求得真正心灵的自由，正是古往今来许许多多有识之士的心愿。在永恒面前，我们的这一生，仅仅是剖面间短暂的一瞬，把握住这一瞬间，惜自己的生命，珍惜自己的，乃至去追求，悟真理，悟“”这一永恒，是何等的幸运，何等的幸福。

仔细回想一下你的过去，在你的一生中，有没有伤害、杀害过有灵的生命，想一想它们临死挣扎的痛苦……而这些很可能就是你现在疾病的孽。想一想在你这一生中，有没有一些真诚的朋友，能不能得到你们真诚的相待，是不是你今生乃至往生的善果。想一想，你是否怀疑欺骗过他们，你是否愧对他们的真诚。想一想，你的一生是否光明磊落，坦无私……。想一想你是否曾经偷窃过别人的品，那怕是一针一线，想一想你是否以不光明的手段陷害过别人，以权势金钱藐视过别人……，想一想你是否有是心非，以怨报德的行为……，想一想你是否有自骄自贵，任自用，人隐私，幸灾乐祸行为……，想一想你是否存有见利忘义，把别人的功劳据为己有……，想一想你是否是一个以富骄人，以贵轻人的人……，欺弱惧，以力胜人的人……，以贫妒富、以贱讪贫、谗人求媚、没有骨气的人……羡慕富贵，贪图安逸享乐的人……薄贱残废、老人、病人的人……，想一想你是否评论过别人的丑胖瘦矮是非……，想一想你是否在讥笑别人的愚笨，讽刺别人的过失……，你是否害怕你的缺过失的暴，而只愿听别人对你的赞声……，你是否有勇气面对现实、面对历史、面对你的错误和造成的悲哀……，你是否能忍人所不能忍……，断人所不能断……，容人所不能容……，你是否贪恋声，虚耗心……，贪嗔疾妒、恶妄言……杀盗邪、恣情纵……，你是否不孝不悌、逆辱长辈、悖负师友……，你是否讪笑颠狂人、丑言恶语……，你是否轻慢老少，恶态丑对……。

以上诸等，为一切恶、一切障，为灵的遗失和堕回的源……往事在回溯，时光在倒，件件过往事，滴纤尘垢，呈现在脑际，回于心田！忏悔吧！灵台要空明，修真好登程。

德的范围非常广博，单凭一篇论文是讲不完的。他牵及到每个人的细行，即日常生活中滴滴的小问题。所以孔在教学时，不但因人施教，并从洒扫应对退等小事小方法小礼节教起，说到洒扫地……也要教，也许有人认为开玩笑。其实到好并不容易，这也牵及到勤俭节约问题，公德卫生问题，不是有这么一些人，洗面只洗鼻梁，扫地只扫地中央吗？有些人对满地垃圾视而不见，甚至随地吐痰，丢果纸屑吗？古时候的朱熹先生还说：“黎明即起，洒扫迟，要内外清洁。关锁门，必亲自检，一粥一饭当思来不易，半丝半缕，恒念力维艰……这都是教人从日常生活起的范例。不见现在有些青年，晚上玩到大半夜，早上睡到**，公共卫生不讲，借别人东西毫不惜，甚至不还。有些学生走到老师房间里，书籍翻，斗开，得七八糟，庇一拍就走等等！等等！真是一言难尽。不提醒一下，不补上这一课能行吗？孔所以称得上大圣人，也许就是因他从“极广大而尽微，细兼顾，面面俱到的缘故吧！许多事，看起来极微细、极平常。可柔枝从小扳，长大扳不直。而一个人之后来所以行为恶劣、德败坏，就是从平常的这些滴滴中积累起来的。