而且没有承认甚或说明，严格的实验方法是可以在这些领域里发展的。

冯特心理学最接近中心的论题是，有意识的心理过程由基本的因素构成直接经验的觉或者情。在他的早期作品中，冯特说，这些元素自动结合起来成为心理过程，有像化学元素形成化合一样。可是，不久之后，他说，用化学作比不准确，因为化合不是作为化学而发生的，而是作为注意力、意愿和创造力发生的。

尽直接经验因其因果关系的规则特别刺激引起特别元素经验心理生命有其自的因果关系：思维发达，思想一个接跟着一个，都有特别的规则。冯特给这些规则取了专门的名字，可是，这些名字基本上都是他对联想、判断、创造和记忆的重新改造。

他的另一个心理学主题，特别是他后期著作中的主题是，“意愿的动作”对所有有意识的行动和心理活动都是必不可少的；这些心理活动是一个愿意积极地以某方式思想，说话和行动的觉代表的结果。在他看来，哪怕简单的、非思想的动作也都是意愿的，不过，他认为这些动作是迫的。来自更为复杂的神活动的动作都是意愿和自动的。尽这个理论在如今的心理学中已经找不到了，可是，这是冯特本人这一方面的努力，为的是要超越机械论心理学的自动主义论，并建立更为完整的模型。

总的来说，冯特的心理学比人们普遍认为的要宽泛得多，包括的内容也更为广泛。不过，平均来说，他是很严格和喜排它的，因而遗留下，或者禁止了许多的研究领域，这些在今天都被接受为这个领域最为基本的分：

他一无例外地反对任何形式的心理学实际用途；他最有才的一位学生恩内斯特莫曼转向教育心理学时，冯特认为他这是放弃这边而转向了敌方。

他还反对除了他自己规定的内省法以外的任何别形式。他猛烈地抨击了其他一些研究者的工作即沃滋堡学派的成员，关于这个学派，我们不一会儿会了解更多一些。这个学派要他们的受试者在实验期间讲他们想到的任何东西。这方法，冯特说，就是“假”实验，即不是实验方法学上的，也不是内省式的。－儿童心理学刚一现他就提反对意见，因为这些研究的条件不能够得到足够的控制，因而其结果也不是真正的心理学。

他摒弃了同时代的法国心理学工作，因为法国心理学在很大程度上依赖眠法和暗示法。因为这研究缺乏严格的内省，他说也不是心理学的实验。

最后，他特别反威廉詹姆斯的心理学，而后者的心理学却更为完整，更有察力，更有个人特。读完了詹姆斯极受全世界普遍迎的心理学原理一书后，冯特酸酸地说：“这是文学，它很，但不是心理学。”

原来如此的转变

有关威尔汉姆冯特的任何东西都没有他对心理学的影响奇怪广泛得很矛盾，然而又不是太大。

广泛：

他是这个领域里的博学之士和大计划的决策人，他给这片学术领土划分了疆界，并定义它为一门新的科学。

他个人培训了许多人，这些人后来在这门科学的前几十年都成了德国和国最伟大的心理学家。

他把生理心理学开始阶段最有特的方法论引了实验心理学。他的实验室及其方法都是下半个世纪许多实验室的模范。