1纳克索斯岛的吕格达密事迹，见希罗多德i61、64和亚氏经济卷二、残篇五一七这一残篇，即纳克索斯政制，今已失去全文。吕格达密起初凭借平民势力倾覆原有政，改建民主政，后又凭借雅典庇雪斯特拉托的帮助，再变而成**统治。

三派，滨海派主张温和的平民政，平原派主张寡统治，山岳派或译地派

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，并杀死拉米尼，压制了中间派。但亡和领兵在外的平民派不久公元前403年就回来驱除寡极端派恢复了平民政。此后相继七十余年，直至亚里士多德著此书时，雅典人就生活在所谓“最近代的”民主形式中。

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，希图恢复中产阶级为主的政。

庇雪斯特拉托以平民领袖的地位，在三十三年公元前560527间三次当僭主，其事详见希罗多德i59等章和雅典政制十三至十七章。

平民政各次政变的主要原因就是这些。

3行，而革新为最近代的形式。现在，公职既全经由民选，并完全没有财产资格的限制，而且所有平民都一律享有选举权，于

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尼在溪边碰见大地主放牧在自己的田园之外的大群羊，便把它们全屠宰，后来就了梅加拉的僭主1。在叙拉古，狄欧尼修的终久建立僭政，开始于对达夫那俄2及其它富室的指责；由于这样的敌视有产之家，平民群众就信奉他为一位地的民主主义者了。

，就是由庇雪斯特拉托领导的一派，主张极端的平民政。

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，力求维持平民最权威。贵要阶级两派中，拉米尼thera－nes领导的温和中间派称述梭的“祖制”

达夫那俄为阿格里顿agrigentubr>

是竞求公职的人们就得摆平民英雄演讲家的姿态以谄谀群众，事势所趋，平民的权威就往往被捧到法律的权威之上。如果要防杜这后果，或至少要遏止这趋向的过度发展，应该把选举权分给各个族，不让全平民合起来行选举。

政治的变改也可沿着传统的“平民政的祖制”

章六就寡政而言，造成政变革命有两个特别显著的途径。

，即卷四章六41所称“第四形式”。公元前404年，斯达军屡败雅典海陆军，鲍桑尼亚斯引兵围雅典，雅典求和。和约载明废除极端民主制度，恢复“祖制”。雅典各党派后来对“祖制”各作不同解释，或以公元前第六世纪初所行梭法为祖制，或以公元前第五世纪初490480内讧后弥斯托克里thestocles所行政为祖制。

极端寡派凭斯达武力的帮助，树立了“三十人”寡统治公元前404年

1第一个途径是执政者待平民群众。于是群众便乐于信从任何对抗执政的首领，这首领要是于当权阶级之中，尤其容易受到群众的拥。纳克索斯岛的吕格达密就是这样［以寡派而为平民首领，推翻了寡政］，后来造成全岛的**统治而由自己当了僭主1。内讧的起因于执政团以外的反对叛变者可以有几不同的方式。有时一个寡政就被毁损于摈弃在公职之外的诸富室。倘使公务纵在极少数人的手中，这样的政变就会发生；在撒里亚、在伊斯特罗、在赫拉克里亚2以及其它城都曾有过

1阿季尼为梅加拉公元前第七世纪下半叶僭主；此节所述事迹不见于它书。

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狄欧尼修为雇佣军队统领；雇佣军多募自佣工、贫农和逃亡隶。狄欧尼修乘诸将战败，在公民大会中指责他们的过失，罢免达夫那俄，并代他为将军。在僭立后，达夫那俄为反对僭政的富室寡派领袖之一，被狄欧尼修所杀。其事详见于狄奥多洛xi8696。

平民派称述弥斯托克里的“祖制”

3“平民政的祖制”指梭所建雅典政，先见于卷二章十二38。

2撒里亚，即今法国的赛，为公元前第七世纪希腊移民所拓。今多瑙河下

“［平民政的］最近代形式”

2西西里在公元前五世纪下半叶屡被迦太基攻掠。

守城将军，战败，城市为迦太基人所陷。