游古称伊斯得罗河，伊斯得罗城在河南岸。这里当指伊斯得罗城，为米利都人所开拓。赫拉克里亚在黑海南岸。三城均属当时所谓“希腊世界”的外围民城市。

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这样的事情。在所有这些寡政内，凡得不到官职的人就总是吵吵闹闹，直到他们也分享了权位才罢休，起先是各家的长们，以后是少们也一起从政这里须有所说明：有些国家里的制度，父不得同时担任官职，有些则兄弟不得同时任官。末后，撒里亚的寡政转变成类似共和的一制度1；在伊斯特罗，则终于更改为平民政；在赫位克里亚原由少数人把持的寡统治，开放了政权，把议事团扩大到六百人之多。又，在克尼杜，那里的寡政也曾经有过变革，但这一内讧起先发生于贵要阶级的内。那里订有严格的规定我们方才已经有所说明要是父亲已任官，儿们就不得再行授职，如果一家有几个兄弟，只许长兄选公共职司；因此内贵要，只少数能受任公职。当他们在官和无职的人之间自相争攘时，平民乘机起事，并从贵要阶级中找到了一个首领，这个首领就领导平民推翻了陷于分裂的寡政分裂就必然归于衰亡。类似的事变也曾发生于埃吕司勒。这个城在古代，由西琉族2照寡政制治理，西琉族为政谨慎，治理良好；但平民不满意权

1参看卷六章七2932。

迪坦贝格：希腊碑志集第200号记撒里亚以六百世族公民tichi的议事会为治权机构，其人须三代为公民，并本已有嗣。

迪坦贝格考定该碑文所记为公元前196年事，后于亚氏著书时百数十年。

其它两例今亦不能详悉。

2“西琉”族当为古代诸王“西琉”的后裔，犹如中国以“王”为姓氏。西琉族亦见于以弗所斯特累波633页和启沃岛。参看篇伯斐尔：雅典氏族谱toepfer，atische

genealogie240页。

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力被少数人所纵，终于颠覆旧制，改行民治1。

2第二个途径是执政团间的自相倾轧。他们但求压制异己，便不惜装扮成平民英雄的姿态，实际上终于捣毁了自己的政。这寡派讲演家的内讧有两式。一是在统治者团以内施展他“平民英雄”的伎俩。这团，人数虽属有限，在其中当作英雄讲演家也未尝不可：在雅典“三十人年代”中，嘉里克利及其从者就老是讨好那“三十人”

，以博取他们的拥护，发展自己的权力；在“四百人年代”中，茀吕尼科及其从者的行径也正相仿佛2。另一式是寡人在平民群众面前表演这样的角。

这可举拉利撒为例，那里的内务职司警备官员3于民选，他们都得学习嘘，讨好群众。实际上，在一切寡

1寡政发生革命或政变的两条途径：其一，**势力发生在统治者以外，这条途径又分为二，甲统治阶级中不当权的人发动变革112；乙

不当权的显贵掀起内讧，平民乘机推翻寡统治，或平民直接推翻寡统治1222。

末一例，统治者并未待民众，也同样发生革命1922

，这对于37所举革命通理实为例外。

22以下为第二条途径，政变由于统治者内的自相倾轧。

2“三十人”僭政公元前404403年见29注，“四百人”寡统治公元前41410年见13注。

“三十”寡的领袖一般史书均举克里替亚，此独举嘉里克利。