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民和工匠技艺
两阶级就不属于城
政治团
而只是为城
经济服务的从属阶级。
农民和各业工匠都是终
职业。这样,在亚氏的理想城
中,有产者三类,凭年龄大小挨次分工于军、政、祭三项职能。
“无产者”二类,终
从事生产各业。
2钱德勒handler认为25“据说在埃及早得多”
于伪撰。
布依逊认为25“会餐制度早得多”系后人撰增。纽曼认为这一段显然于是亚氏手笔。
3这里举
苏斯特里王和米诺斯王,用以证明两地
农业社会年代的早晚。米诺斯王参看卷二章十注,其生世约当公元前第十五世纪;两王先后的考订参看下文注。
依狄奥多洛i94。
4,
苏斯特里为埃及古史上第三个立法垂制的名王。
迪开亚沽dehus残篇7,缪勒编:希腊历史残篇卷二235说,埃及各
工艺都
于世传,冶工之
世为冶工,石匠之
世为石匠,可为
苏斯特里律的一例。伊索格拉底比
里斯busiris
15说,战士和工农不同级的规定
于埃及古王比
里斯法制;依狄奥多洛,这
法制为
苏斯特里所创制。
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604政治学
的史家记载1,奥诺羯利亚曾有一位名叫“意大卢”的王,奥诺羯利亚人后来就从这位国王的名字而改称为“意大利人”
,而且那个在斯居勒季和拉梅托两海湾间由海滨一湾走到另一湾,只有半天里程这一线以南,欧罗
洲伸
的长岬2,也因此而取名为“意大利”了。
据这
记载,意大卢引导奥诺羯利亚这个游牧民族,转变成务农的人
,他创制了若
法律3,另外又建立了世上最早的公共
堂4。那个会餐制度以及他所订的法律的某些
分迄今仍旧
传于他的某些族裔之中。上述这一界线的西北,直至替里尼亚,住居着奥布人,即古代所称渥逊尼人,现在这个旧名仍然沿用于当
1依下文所述,此节当
于叙拉古史家安底俄古,参看缪勒希腊历史残篇卷一181182安底俄古残篇antiochus
frag
36。这里所举的地区包括卷二章十二所记南意大利
璧隋费里的洛克里城在内,洛克里本为古立法家渊源所在,此节又说会餐制度也首创于这一地区。
2这里所说拉梅托海湾,即今南意大利欧茀米亚海湾sinus
eufea
,其海滨古有拉梅底尼城latini
,现有一小河仍称拉梅托lato
参看希腊和罗
地理辞典[dict。
of
gr。
and
ro
geography]拉梅底尼条。
依安底俄古残篇6,这海湾名那璧底诺,两湾之间的土腰长一百六十斯丹第约六十里。希腊人以三百二十斯丹第为一日程,故此节称“半日程”。这一海岬实际上是在意大利这一靴形半岛的脚趾
分。
3这类传说有似中国伏羲神农的故事。
普鲁塔克著作中所述西方古代农业社会史迹略异:“埃及古王奥雪里斯教民稼穑,为之立法”伊雪斯和奥雪里斯[de