内容梗概

略

认为，林黛玉和薛宝钗应合起来看，她们本现着统一的人的两个方面。

崇，而国泰民安的状态下，薛宝钗被大加褒扬。在野党支持的是林黛玉，执

终极结论，也必然像对红楼梦的主题那样，终归还是见仁见智的问题。

它表现为薛宝钗。

更变的不是珠，竟是鱼睛了。

通过心灵来表现生活，所以人是作家心灵的事。许多红楼梦研究家

书海领航

宽容随和，稳重和平，得上下迎。林黛玉多情无邪，率真单纯，薛宝钗

这个人的评价与判断，永远无法达到

2.第五回这一回是整小说中的大节目。“正册”“副册”“又副

是随着社会形态的变迁和个人的遭际不同的审判断和价值取向。这在

作者：吴敬梓

红楼梦塑造的人还有一个最大特，那就是人们对这些人的评价总

梦，再论一千年。”

是为之可以生，为之可以死的情；从沉方面，人们喜薛宝钗。她保持了

由此可见，曹雪芹塑造人，并没有简单化地要肯定谁，否定谁。作家

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了

得意时又由衷地慕薛宝钗，一个社会，在**压抑的时候，林黛玉备受椎

机关算尽太聪明，反算了卿卿命。

女儿未嫁时是颗无价的宝珠，了嫁，不知怎么就变许多不

红楼梦的最大诱惑就是人们不懈地追寻文本以外、之后的那个更加

篇目中大大小小的人和事件。画龙睛地透了全书的主题。

林黛玉；同时，人又是群的、德的、理的、有谋略的、自我控制的，

林黛玉的才情和悲情。

儒林外史

4.第六十二回史湘云是曹雪芹所钟和心塑造的少女形象。这一

类别：中国古典小说

林黛玉和薛宝钗上表现的尤为突。羸弱的林黛玉，貌若西，多疑刻薄，

版本推荐：人民文学版社版

好的病来，虽是颗珠，却没有了光彩宝，是颗死珠了，再老了，

从此走向衰败。

回是描绘放达率直、憨的湘云最的一幅图画。

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她可以有光明的前途。”从灵的角度来说，人们喜林黛玉。林黛玉的情

本范围，但仍然到它是发掘不完的。正如冯其庸先生所说：“大哉红楼

理智藏，心有城府。这两个形象一经世，便替沉浮在个人的生命历程

1.第二回这一回通过贾雨村和冷兴的对话，巧妙地概括了八十回

3.第二十七回这是最见林黛玉本质的篇章，一首葬饱了

清孤傲，任情任，得众人相背；康健的薛宝钗，冠艳群芳，知情达理，

作者吴敬梓，安徽全椒人氏，1701年清康熙四十年于官宦之家。

论上，大家可以歌颂林黛玉，但在我们的生活中，借用王蒙的一句话：“如

好一似尽鸟投林，落了片白茫茫大地真净。

果你的女儿是林黛玉式的格，她非倒霉不可；如果是薛宝钗式的格，那

政党支持的是薛宝钗，因为薛宝钗是社会和群中的稳定因素。在文学的评

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中和社会形态的变幻中。作为个人来说，在失意时能刻地理解林黛玉，而

神秘的世界，这几乎是不可抗拒的。许多研究都已远远超红楼梦的文

父亲

人可以是情的、**的、任情的、自我的、自然的、充分的，它表现为

自己的清醒，有所不为，有所不言，她所达到的境界是一般人所达不到的。

成书时间：清代中叶

是更详尽和廓大的描述。这一回可称为整红楼梦写作和阅读的提纲。

册”所展示的隐喻、象征，待了全书每一个重要人的结局；十二支曲，

5.第七十四回这一回描绘了一幅贾府主仆的众生相，也暗示了贾家

彩语言辑录