赞叹。这样的理，果真只有他才能真正彻，他的译文向来都是以意译为主，凡是难以让人理解的地方，便删除或缩略。为此，他遭到不少佛学家的质疑，甚至包括他自己的弟，大家都认为他是兹人，无法到完全领会汉文，可是，他删繁就简，真的是汉文平问题吗？

他所翻译的传最广的佛经，如《金刚经》《妙法莲华经》《维诘所说经》都不止他一个人翻译过。《金刚经》有七译文，七便有玄奘的版本。若是汉文平，那么玄奘的汉文平肯定比罗什了，但为何罗什的翻译最有生命力？

他为姚兴著《实相论》，“言成章，无所删改，辞喻婉约，莫非玄奥。”这还不足以证明他的汉文平吗？他的删繁就简，真正原因是他明白了传法对象是广大民众。玄奘译经二十年，译一千三百多卷。罗什译经的时间远不如玄奘长，译作只有三百余卷。但罗什的译文在二十一世纪的寺庙里大都被普通民众看到，而玄奘只有一《心经》最为人所熟悉。因为玄奘翻译的大多是难度的佛教理论，不是佛理研究的人，一般不会看玄奘的译文。曲和寡，古今殊同。

看他已然彻，兴奋之下又开始提笔修改自己翻译的拗之。我为坐在几案边的他拿，说心中存了很久的冤枉：“罗什，我可不可以偷偷看一下译场到底是怎么样的？”

我从没有去过他的工作场所。在家中还好说一些，真堂而皇之到草堂寺去，我的份未免尴尬。可是，我又心的难受。罗什的译场，可是古代中国规模最大的，玄奘也比不了。鼎盛时期，有三千多僧人参与。我毕竟是历史专业，能见证如此盛大的场面，对我来说，意义非凡。

他用笔在砚台醮一醮，沉思片刻：“好，我来安排。”

几天后，一本重新修改过的《金刚经》摊在我面前，这正是我在二十一世纪见到的《金刚经》版本。细细品读，满余香。抬，他正笑意盈盈地望着我。

“明日一早，你可起得来？随罗什一同去草堂寺。

为了能一睹罗什译经的盛况，我不到四便起来换装，可是罗什看到了我扮的小厮，好笑地叫我换回女装，并大方地告诉我，所有人都知我是他的妻，无需这样遮遮掩掩。其实我也明白，女人就是女人，怎么扮男人也不会像。古装电视剧里穿着男装的女，观众哪个不是一认？只有剧中人为合剧情看不来罢了。

所以，我就平常打扮，跟着他来到草堂寺。看到我的僧人自然诧异，但也不多声响。他让人给我安排了一个侧边的位置，隐蔽却能清晰地看到大殿上所有的活动。我有些担心，这样公开的坐着，会不会招来非议？

（bsp;他只是笑着摇摇，示意我不用担心。早课时间快到，弟们陆陆续续殿。我的位置虽然偏僻，但因为是唯一的女，自然引来无数好奇的目光。不一会儿，接耳声便传播开来。我有些尴尬，偷看罗什，却见他脸如常，神情鉴澈，坦然面对千余名弟。

悠扬的鸣钟声传，早课时间到了。罗什站起，先对着所有弟合掌鞠躬：“今日罗什之妻来此观译经盛况，诸位无须惊扰。”