稍有轻慢。

雁十三想起了经典上记载的那位伟大而庄严的维诘居士。

在一个动人的聚会里，有人供养了他一些无比的璎珞，他亲自将璎珞分成两份，一份用来供养佛祖，而另一份却布施给了聚会里最卑下的乞者。

有人提疑惑，维诘居士用一威仪无匹的声音说：

“若施主等心施一最下乞人，犹如如来福田之相，无所分别，等于大悲，不求果报，是则名曰足法施。”

维诘居士甚至警策人们说，那些人们旁一切来乞求的人，都是住于不可思议解脱菩萨境界的菩萨来示现的，他们是来考验人的悲心与菩提心，让人从世俗的沦落中超□□。

若只因乞求而布施来植福德，那布施的人也只是乞求的人，若看乞者也是菩萨，布施而怀恩，便能使自己走迷失的津渡。

他走了，木盆的咚咚响从这里慢慢响到了街那边。

雁十三牵着程长安的手，突然开嘱咐他们：“觞溯，修竹，长安，你们日后一定要好好读书！”

秦觞溯嗤笑，他以为雁十三也会像那些供了读书人的家里人一样说——‘你们一定要好好读书，不然就要成为这样的人’等等之类的话来让他们认真读书。

却未曾想雁十三是这样说的——

“只有这样，你们才能施展才华，成为人上人。让百姓过上好日。然后让这些人以后也可以有个遮风避雨的地方，也能吃饱穿。”

与秦觞溯以前听的完全不一样。

他让他们好好读书，不是为了让他面上有光，也不图他们能给他带来什么，他就如同一开始对他说的那样，只是希望不浪费他们的天赋。

只是希望他们能成为人上人，然后造福百姓，让这些可怜的乞讨者有房住、有衣穿、有饭吃。

程长安懵懵懂懂的，他年纪小，他读书来就是想着成才，考个名回来光宗耀祖，让娘亲过上好日。但雁十三是他的夫，是绝不会欺骗他的。所以，他虽不能懂雁十三这话的层义，但也将这番话牢牢记在了心里。

这也是在多年后，有了“御史大夫程长安两袖清风”的谈传千古。

而梁修竹也将这话记下了，他经历的比程长安多，他自然是明白雁十三是希望日后的他们不贪污受贿，不鱼百姓，成为一个为民请命的好官。

这是原主对他们的期盼，也是雁十三对他们的期盼。

第64章第六十章：一川修竹雪霜寒（6）

一行人齐齐来到河边，灯火通明，不少的年轻公与小携手一齐来这里放灯。当然除了这些小情侣外，也有一家一起来许愿的。