鬼打，或许有办法。

易巫长：“听过傩坛吗？”

“请四夷八荒、九州十神兵吏将驱鬼行傩，上奏天，下达曹，陈述请愿？”

阅读大撞路[page]

“是。”

所谓傩坛便是教科仪，上请神兵吏将、天曹八方神灵降临神台镇压万鬼，并将冤情陈述八方神灵，请八方神灵定夺。下请曹兵凶神制服恶鬼。傩坛在不同地方就有不同的科仪方式，易巫长指的是巫族的傩坛科仪。

陈却不懂如何举行巫族傩坛科仪，易巫长说：“我现在教你，我述，你照。现在从我背包里拿傩坛文书、三清图、元帅图、王灵官图、师坛图以及七州五庙图，全都拿来摆傩坛。”

易巫长的背包放在地上，是个灰白的布包。看上去扁扁的，没料到里面竟然藏了许多教神图。陈从里面拿七幅神案以及傩坛文书，傩坛文书先放在一册，尚未书写。然后照指示分别将七幅神案挂起来，制成一个简易傩坛。

陈看完七幅神图，回对易巫长说：“没有酆都大帝神图吗？”

“没有。酆都大帝……”易巫长上下左右瞅了一遍，悄咪咪跟陈说：“请不来。过来人跟你说一声，请谁都别请酆都大帝，没人请得来。我贿赂差询问过，听说是不来间。”

陈眉动一下：“不就是宅？”

易巫长静静的看他：“你真优秀。”总结得总是这么辟。

酆都北大帝·度朔在房上默默看他们，陈朝他讨好的笑。然后急忙忙挂好七幅神案，傩坛分为上中下三层，最上层为三清神像。其次是王灵官、元帅等神像，最后是七州五庙图。七州五庙图也成为功曹图，共19个神像，分为五层。功曹图的主要作用是将间请愿陈述的文书传达天。

随后是供众神差遣追魂捉鬼的小神五猖神，五猖神也叫五通神，是民间南方地区颇受迎的邪神。五猖神有许多，而其中傩坛中的五猖神则是掌五路五营司兵的凶神。因此需要在傩坛旁设置五猖台，悬挂五猖千军万图。

待傩坛设置完毕后便是请傩坛上的神灵，最先请的是小神四值功曹以及五猖兵凶神。五猖兵震慑捉拿恶鬼，四值功曹则将文书传达天众神。

易巫长将上的腐蛊虫全都放去，圈一个半径三米的真空带。顺便将那三个吓得的年轻人以及那个装死的活人拖真空安全带。装死的活人一见安全立刻起来先将三个年轻人揍了一顿后，向他们自我介绍：“我叫谢冉冉，日东方，冉冉升起的冉冉。”

巫蛊娃娃：“你怎么不叫升起？”

“问得好。”谢冉冉脸严肃：“我也想知为什么不叫‘日’、‘东方’、‘升起’，偏偏叫冉冉……咦，谁在说话？！”