的影，还有陆续现的大兵。

他们耳边还隐约听到锁链碰撞、拖曳的声音，风呼呼的刮，刮来凄厉哀嚎求饶的尖细声音。黑暗中好一阵混过后恢复平静，尸全都趴伏在地上不敢在五路司面前造次。

统领五路五营兵司的五猖神分别站在四角，大的躯立，垂眸直视下方祠堂。中路五猖立于房上，见竟还有一影站在他面前却又闻不到气，还当是哪里来的饿鬼胆敢在鬼差面前造次。

中路五猖靠近那影，刚准备祭手中哭丧，见那影微微侧。却是玄衣黑袍金边，尊贵无匹。中路五猖心下一惊，连忙拱手：“见过大帝。”

五猖神虽是小神，却常理万鬼动。因而有幸见过酆都大帝，此时不过瞥见侧面，中路五猖便认大帝。心下震惊的同时也不由想到祠堂下方举行傩坛科仪的人，可是传说中的‘大嫂’？

中路五猖绝不会认为是底下天师召唤酆都大帝，须知大帝千年不酆都。宅是宅的，除了那位还活在间的‘大嫂’，谁能让大帝离开酆都？

度朔收回目光，摆摆手示意中路五猖别说话。中路五猖便静悄悄站在大帝后，保持缄默。

祠堂下方，易巫长教导陈步罡踏斗。步罡踏斗是教科仪步法，同时也是傩坛罡步。步罡踏斗原本名字是禹步，相传是大禹所创步伐。后演变为家科仪步伐，也叫踩九州、踩八卦。

傩坛罡步共有72，而易巫长教予陈的是五步拜鬼罡，与教北斗七星罡原理相似。借用教八卦九方位，代表九州地名。踩九州、八门，禁制鬼神万。

易巫长踩着罡步：“脚踏翼州第一坎，离二九离共南……伏中立，豫州军兵。”

此为踩九州的禹步，而后是九州八卦八门，即有八位老君坐镇掌。陈跟着易巫长的的步伐：“灵宝老君乾门，……他今坐豫州城。”

傩坛上踩九州如踏九重天，罡步似踩九八卦图，如飞神附，伏邪破万鬼。易巫长：“现在执笔写文书，奏达天。”

陈提笔沾朱砂书写表文状书：“祈赐文疏，伏以……信士敬香果五供于案前，请神降临，香烟拜请，神威显赫。……今有无名氏冤枉死，化作鬼怨不得回路。请九州十天神共商讨……”

文书陈述完毕焚烧奏达天曹，静候回音。房上的度朔心念一动，面前现刚刚陈焚烧完的状纸文书，一目十行看完熟悉的字迹后，提笔在上面写下‘准’，然后盖印。

祠堂底下傩坛前一张纸上现第一个金光闪现的‘准’字，随后便陆续现数十个‘准’字，表示九州十神灵全都同意鬼怨重回路。陈见状，角漾笑意，抬看向房上站着的度朔。

九州十神灵同意鬼怨重回路，剩下就是超度。易巫长负责超度事宜，陈协助五猖兵理尸，将它们都烧成灰烬，然后揪还缩在尸里的三魂七魄。五猖兵将魂魄锁回地府等候发落，而在理尸过程中陈也发现这群尸能够锁住魂魄不去投胎是因为它们喝过稀释后的僵尸血。

恐怕是巫灵鹫在井里投了僵尸血，辅以秘法就炼成尸。易巫长等人也吃过井里的鱼，没有经过秘法转换应该不会事。不对，陈猛然想起被饿鬼抓伤的钟天师。