的发明使他们可能在教会控制的大学之外行研究。重新发现往日的知识开始把人们的意识从中世纪思想的禁锢中解放来。

在16世纪到17世纪之间，好几个领域里的科学家第一次取得了在一千多年时间里真正重大的一些步。维萨里纠正了加的一些解剖学错误；哥白尼证明了太系的日心说；伽利略发现月球上有山，银河系是由各个单独的恒星组成的；哈维发现了血循环；阿格里科拉对矿学作了重大贡献；帕雷对外科学，墨卡托对制图学，泰科和开普勒对天文学和哥布及麦哲对地理学都作了贡献。对心理学的兴趣也复活了，可在开始的时候没有得任何步。在16世纪，有好几百本著作问世，可是，几乎所有的作品都是就亚里士多德、泰奥弗拉斯托斯、加和其他一些人的心理学著作的一般评论，或者把圣奥古斯丁和阿奎那就自由意志和灵魂本质所说的一些话重新炒过。一些思想家，其中有基雅弗利、帕拉切尔苏斯和梅兰希顿等，在他们的著作中行了这或那明的心理学观察，可是，没有哪位以任何系统的方法推动过这门科学。

可是，在我们现代心理学的黎明前，有三位作者却是值得顺带着提一下的。

其中之一是不知名的一位尔维亚克罗地亚作家，名叫鲁利奇，他好像是第一位在一份时间约为1520年的、不甚清楚的手稿中，使用了psychologia这个书面语。这个词一时还没有大量使用，尽有一两位其他的作者也用过它。可是，1590年，一位日尔曼百科全书编者名叫夫哥依克尔拉丁语是哥克尼里亚斯的，曾在一本书的书名上使用过这个词：psychologiahoc

est，dehonisperfee心理学：论人的改善。在接下来的那个世纪，这个词慢慢成了这门科学确定的用语。

第三位作者是朱安刘易斯比韦斯，这是16世纪的一位犹太裔西班牙天主教哲学家。他给英国亨利八世的大女儿玛丽公主当家教师，尔后因为反对亨利与阿拉贡的卡萨琳离婚而在监狱里蹲了一些时间，之后就潜心写作了。他的作品之一是一本冗长的、名叫de

aa的书，基本上是亚里士多德和圣奥古斯丁思想的概述，可是，它因为一件事情而值得一提：比韦斯编辑了比他的前辈们长得多的一个单，里面有图像和思想可以通过意识的联想来联系的许多方法，他还是17世纪联想学派的先锋，假使不是最早产生此想法的人的话。20世纪的一位联想学者甚至带着一理论家的夸张称他为现代心理学之父。

可是，现代心理学与任何有生命的动不一样，它有许多父亲。

第三章原型心理学家

第三次造访

弗朗西斯培在论学识之长中总结了他那个时代的知识状态在1605年，一个人还是有可能这么的然后大胆预言：

依时下局势，现学问之三番来访，余不可不信，此开化学智之三番巡视，必迫近彼希腊并罗人所学，且令吾等有过之而无不及。何也盖百般几趋完善：当今人杰不特怀异禀，卓尔不凡，且力充盈，图思建树。上古哲人劳作之成果尽可为我所用，印刷之术令书册延至百姓庶人，航海越洋令国人界大开，陡见它乡实验之多广，异域自然历史之繁复。时机若此，焉有不成之理